ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE

0:03

在一个衰败中的社会艺术如果是真诚的

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也必须反映衰败

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除非艺术想要背离其社会职责与功能

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否则艺术一定要揭示出这个世界是可变的

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并且帮助改变世界

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恩斯特·菲舍尔(奥地利新闻工作者作家政治家)

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由于政府计划为避免贷款违约

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而引发的致命暴动

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是失业率不断

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且必然攀升

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乃是货品供过于求的必然结果

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这都是借来的钱

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而这些债务是其他国家的银行所持有的

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钱一种便利的个人贷款形式

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带滤嘴的香烟味道更好

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45°麦芽酒你够性感吗?!

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美国正在计划轰炸伊朗?

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美国正在资助在伊朗的恐怖袭击

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我的祖母是个非常好的人

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她教我怎样去玩"大富翁"

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她知道游戏的目的是去获取

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她会去积累所能获取的一切

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并最后成为棋盘上的主宰者

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之后她总会和我说同样的话

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她会看着我说:

1:27

"总有一天你会明白玩好这个游戏的"

1:30

有一个夏天我几乎每天从早到晚都在玩大富翁

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而在那个夏天我学会了玩这个游戏

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我开始明白唯一获胜的方法

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即心中只服膺于攫取这个念头

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我逐渐开始明白金钱和私有财产

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是这个游戏中唯一的得分手段

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这样到了那年夏天结束之前我已经比祖母更加无情

1:51

.

1:51

如果有必要的话我准备曲解规则去赢得游戏

1:55

那年秋天我又坐下来与她玩"大富翁"

1:59

我夺走了她的一切

2:00

并看着她把最后一块钱输给了我

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但她最后还有一件事要教给我

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接着她说:

2:14

"现在一切都要回到盒子里

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所有那些房子和酒店

2:23

所有那些铁路和公共企业

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所有那些资产和美妙的金钱

2:30

现在一切都回到了盒子当中

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那些东西没有一件真正属于你

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你曾经为获得了这一切而兴奋激动好一阵子

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但当你在棋盘附近坐下之前这游戏早已被玩过很久了

2:45

而且游戏会在你离开后持续下去人来人往

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房子和汽车

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头衔以及时装

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甚至连同你的身体"

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因为事实是一切我所攫取消费囤积的

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都将回到箱子里而我也将会失去一切

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所以你必须要问问自己

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当你最后获得终极的晋升

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当你完成了终极的消费

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当你购买了最高级的住宅

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当你囤积了所有的金融证券

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并尽你所能攀登上

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成功之梯到达最高的位置

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之后兴奋感会不断消褪

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而它确实会全部褪去

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然后呢?

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你还要在这条道路上走多远

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才能看到它究竟引向何处?

3:39

显然你应该明白

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这条路永远走不到尽头

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所以你必须要问自己一个问题:

3:48

什么才是重要的?

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她们很性感!

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他们很富有!

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她们是被宠坏的!

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美国排名第一的节目又回来了!

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Gentle Machine Productions Presents出品

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导演:彼得.约瑟夫 (时代精神运动发起人)

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当我还是个在纽约

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成长的年轻人时

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我曾拒绝向国旗宣誓效忠

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当然我被叫到了校长室

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然后校长问我:"你为何不愿宣誓效忠呢?

6:11

每个人都是这样做的!"

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我回答:"每个人都曾经相信地球是平的呢

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但这并不会使地球真的变平"

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我解释说美国拥有的一切

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都得益于其他文化和其他国家

6:24

.

6:24

所以我宁愿宣誓效忠于

6:26

地球及其全部居民

6:30

.

6:30

不用多说没过多久我就彻底离开了学校

6:35

.

6:35

然后我就在卧室里建立了一个实验室

6:38

我开始在那里自学有关科学与自然的知识

6:42

.

6:42

随后我意识到宇宙的运行受到客观法则的规范

6:46

.

6:46

而人类连同社会本身

6:50

.

6:50

也不能存在于这些客观法则之外

6:53

之后1929年的经济危机来临

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开始了我们现在称之为

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"大萧条"的时期

7:00

我发觉很难理解为何成千上万的人

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失业无家可归忍饥挨饿

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但是所有的工厂依旧在那里

7:10

而资源也没有改变

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就在那时我才明白

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经济游戏的规则

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本身是漏洞百出的

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随后二战很快爆发了

7:24

各个战争中的国家

7:26

轮流系统性地毁灭彼此

7:29

我后来估算过所有在那场战争中

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被破坏和浪费掉的资源加在一起

7:36

.

7:36

本来可以轻易满足

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每个地球上人类的需求

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自从那时起我一直目睹人类

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设下自我毁灭的舞台

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我一直眼睁睁地看着宝贵而有限的资源

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被不断浪费破坏掉

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以利益以及自由市场之名义

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我一直目睹社会的价值观沦为

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虚伪鄙俗的物质主义

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和愚昧盲目的消费观

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我一直看着金钱的力量

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掌控了本应是

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自由社会里的政治结构

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我现在94岁了

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但恐怕我的态度还是与

8:26

.

8:26

75年前一样

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这些垃圾该滚蛋了

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[时代精神]

8:45

[时代精神:迈步向前]

9:00

切勿怀疑少数有思想

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并且坚定不移的社会成员可以改变整个世界

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实际上这也就是唯一曾经发生过的－－玛格丽特·米德 (美国著名人类学家)

9:10

.

9:10

[第1部分:人性]

9:13

如果你是一位科学家

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而在这一路上研究的某处脑海中反覆思量的

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是"先天遗传对后天环境"这个不可避免的论证

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就像可口可乐与百事可乐

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希腊人与特洛伊人

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因此先天遗传对后天环境

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现在完全过度简化成一个观点

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其影响涵盖

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小到一个细胞如何处理

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能量短缺的方法

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大到决定了我们最具个体独立程度的

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人格是什么

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而有人从这种二分法中得出完全错误的结论

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即先天自然的遗传因素起根本性作用

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决定了一切原因

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生命是脱氧核糖核酸

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这个左右着一切的核心密码和圣杯

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另一种偏向于社会科学的极端观点是

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.

10:06

我们是"社会有机体"

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而生物学是用来研究黏菌等微生物的

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人类与生物学无关

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但显然这两类观点都是胡扯

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反而脱离环境的背景脉络

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来讨论理解生物学

10:25

.

10:25

几乎是不可能的

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[这就是遗传决定的]

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众多说法中最荒唐的的一种然而也荼毒甚广

10:35

.

10:35

并暗藏危机的概念是:

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"噢这种行为是遗传来的"

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这意味着什么呢? 这可能隐微地包含了各种各样的意味

10:46

.

10:46

如果你稍微了解现代生物学然而大多数人只从中总结出一套

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以讹传讹成为:

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一种深植于生物学

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及遗传学的宿命论

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基因等同于不可改变的东西

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基因等同于

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那些不可避免的事情而你不投入资源

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试图去修理也无妨

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不付出社会精力去改善也没关系

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因为它是不可避免的也是无法改变的

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那是十足的胡说八道

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[疾病]

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人们普遍认为

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像小儿多动症这类状况是由基因编码决定的

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精神分裂症这种情况也是如此

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但事实正好相反没有什么是基因编码决定的

11:35

.

11:35

只有非常罕见的疾病即一小部份

11:38

.

11:38

极其稀少的案例

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才是真正由基因决定的

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大部分复杂的情况中

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可能会有遗传因素的倾向

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但倾向与预定并不等同

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理解这点之前在整个基因组之中

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搜索疾病之源是注定失败的

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因为大部分的疾病不是由基因预先决定的

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心脏病癌症中风

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风湿一般的自身免疫性疾病

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心理健康问题成瘾

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没有一样是由基因决定的

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比如乳腺癌每100个女性患者中

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携带乳腺癌基因的

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只有7个女性

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则100个有乳腺癌基因的女士

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并非都会罹患乳腺癌

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[行为]

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基因并不是与环境无关也不是唯一

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塑造我们特定行为的因素

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基因给予我们回应环境的各种不同方式

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而且事实上看起来一些早期的

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童年影响和育儿的种类

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影响着基因的表现

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实际上激发或者关闭不同的基因

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让你走上不同的成长轨迹

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使你适应世界

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例如

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在蒙特利尔完成了一项对自杀者的研究

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检视了这些人的大脑解剖体

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结果发现如果一个自杀者

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(他们通常是年轻人)

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在童年时期受过虐待虐待行为实际上

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会在大脑中引起一个基因变化

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这种改变在未受过虐待的人们脑中是没有的

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这是一个表观遗传效应

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"表观"的意思是"在什么之上"

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所以表观遗传的影响

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是环境上的因素使特定的基因活跃或无效

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在新西兰有一项研究

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在一个叫"达尼丁"的小镇完成了

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在那里研究着几千位

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从分娩开始到20多岁的个体

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研究人员发现可以识别基因突变

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一种异常的基因

14:14

确实与

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暴力倾向有关

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只有当该个体

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在童年也受到严重虐待时突变才会发生

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换言之有这种异常基因的孩子

14:31

与其它人相比不会更加残暴

14:34

而且事实上与有着正常基因的人们相比

14:37

他们实施暴力的机率更低

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只要他们在童年没受过虐待

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这种大量的额外例子

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说明基因不是"最重要的本质"

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现有一种巧妙的技术

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能够从老鼠身上移除掉一种特别的基因

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而那只老鼠以及它的后代将不再有这种基因

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你"和谐"了那个基因

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这一种基因对蛋白质编码

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与学习能力和记忆力有关

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通过这个极好的论证你"和谐"了那种基因

15:05

.

15:05

你得到一只学习能力差的老鼠

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"喔!智力是基于遗传的!"

15:10

在那个被媒体四处断章取义的

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里程碑式研究中少有受到人们重视的

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是饲养那些基因上有缺陷的白鼠

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让它们比实验室笼子中的正常老鼠

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住在更加充实更加刺激性的环境中

15:24

然后它们完全克服了学习能力上的缺陷

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所以当有人按照当代的概念说:

15:32

"哦这种行为是遗传的"

15:35

姑且将这句话算作是可以接受的措辞

15:38

你说的是:

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遗传基因对于生物体如何回应环境有其贡献

15:45

.

15:46

基因可能会影响生物体

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能否应对特定环境挑战的准备程度

15:53

.

15:53

但你知道这(即环境和基因联合影响说)并非多数人头脑中的版本

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毫不夸张地讲

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以陈旧的观念去理解"这是遗传的!"

16:04

.

16:04

就已和历史上的优生学之流近乎一丘之貉了

16:09

.

16:09

这是一个普遍的误解

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也是一个相当具有潜在危险的说法

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用生物学的观点

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去解释暴力

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这种假说具有潜在危险的原因

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不仅在于会误导他人而且真的能造成伤害

16:27

.

16:28

因为如果你相信这些观点你会轻易说道:

16:32

.

16:32

"对有暴力倾向的人

16:35

我们拿他们毫无办法

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我们所能做的是

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惩罚监禁或者处决他们

16:45

.

16:45

但我们不需考虑改变

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那些可能使人们变暴力的

16:52

社会环境或者社会先决条件

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因为考虑那些是"不相关的"

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这种遗传性观点使我们有藉口去忽略

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过去和现在的历史社会因素

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编写过《纽约客》的

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路易斯·梅南德十分尖锐地指出:

17:11

.

17:11

"一切的事都源于基因一种事物的解释方式

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但并不威胁到事物的本质

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为什么某人会感觉不快乐

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或者从事反社会行为当那个人生活在

17:24

.

17:25

这个地球上最自由最繁华的国家?

17:28

这不可能是系统的问题

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在基因的脉络中一定存在着瑕疵"

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这是很"巧妙"的说明方式

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遗传性观点仅仅是一个藉口

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让我们忽视这些

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社会经济政治的因素

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但事实上它们潜藏于许多恼人的行为之下

17:51

.

17:53

[案例研究:成瘾]

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成瘾通常被认为是与毒品药物有关的议题

17:59

.

17:59

但从更广泛的角度我定义的成瘾

18:04

.

18:04

指与短暂的放松和欲求相联连的

18:09

.

18:09

有长期负面后果的任何行为

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并伴随着对成瘾的控制障碍以致一个人

18:14

希望放弃它或承诺这样做

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但是不能贯彻

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当你明白这一点你能看到

18:23

你能看到比单纯的毒品药物还有更多的成瘾形式

18:26

.

18:26

有所谓的工作狂以及对购物

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网络计算机游戏的成瘾

18:30

还有对于权力的成瘾有权力的人们

18:33

越发贪婪

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公司想要赢取越来越多的利润

18:40

对石油的成瘾即至少

18:43

通过石油而让我们得到财富和产品的成瘾

18:47

.

18:47

看看那些在环境中的负面结果

18:50

因为这些成瘾的缘故我们正在破坏

18:54

我们所居住的地球

18:56

现在这些成瘾产生的社会问题

18:59

.

18:59

在我市中心东区的患者之中远比使用古柯碱和海洛因严重

19:04

然而这些成瘾却受到褒奖且被认为是可敬的

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为烟草公司赢得更高利润额的总裁

19:11

将得到更多的报酬

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他不用面对任何法律上或其他方面的负面后果

19:19

事实上他可能是

19:20

其它几个公司董事会中受尊敬的成员

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但是与烟草烟雾有关的疾病

19:27

每年在世界各地共"谋杀"五百五十万人

19:31

在美国它们每年杀死四十万人

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而这些成瘾者对什么成瘾? 利润!

19:37

对于成瘾程度至此的人来说

19:39

实际上会否认他们行为

19:42

带来的冲击

19:44

这种否认就是成瘾者的典型反应

19:47

而那却是受人尊敬的无论成本是什么

19:50

对利润成瘾是可敬的

19:52

所以什么是可接受的什么是可敬的

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在我们的社会中是一个没有依据的现象

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而且似乎上瘾者造成的危害越大

20:01

对利润成瘾本身就越可敬

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[迷思]

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有一种常见的流言即毒品药物本身可以致瘾

20:10

事实上对于毒品药物的战争正是基于这种想法

20:14

所以有假如堵截毒品的来源

20:16

就可以解决成瘾问题的观点

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现在如果你在更广泛的意义上理解成瘾

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我们会看到没有东西本身是致瘾的

20:24

任何物质毒品药物本身是不会致瘾的

20:27

任何行为本身是不会致瘾的

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很多人会购物但不一定会成为购物狂

20:32

不是每个人都会变得嗜食成瘾

20:34

不是每个人喝了一小杯酒就变成酒鬼

20:37

所以真正让人们容易成瘾的问题是

20:40

一个敏感的个体

20:44

与潜在致瘾性的物质或行为

20:47

所组合而成的症结

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简而言之致瘾的并非毒品药物

20:54

而是个体对特定物质

20:57

或行为成瘾的敏感度

21:00

[环境]

21:02

让某些人易受影响的

21:04

原因是什么这就是答案

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那么我们实际上必须审视生活经历

21:08

尽管过时的旧思维仍受

21:14

广泛支持但若说成瘾是由某些基因造成的

21:17

这在科学上完全不堪一击

21:20

实际的情况是

21:22

特定的生活经历让人们易受影响

21:25

生活经历不仅塑造

21:29

个人人格和心理需求

21:33

也包括以某种方式塑造他们的大脑

21:36

而那个过程开始于子宫

21:41

[产前期]

21:43

例如据研究显示

21:44

如果给予受孕期间的母亲们压力

21:48

那么她们的胎儿更可能

21:50

有易成瘾的特质

21:53

这是因为成长

21:55

是受心理和社会环境的塑造

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因此人类的生理非常受

22:00

生活经验的影响和规划这在子宫内就开始了

22:06

环境不是始于出生

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一旦你形成了环境就开始了

22:11

一成为胎儿你就受到

22:14

母体血液循环所带来任何信息的影响

22:17

包括激素营养物质的水准等等

22:19

其中一个具有重要意义的例子

22:21

称为"荷兰冬日饥荒"的事件

22:24

1944年基于一连串的原因

22:28

纳粹占领荷兰他们决定拿走所有的食物

22:30

并转移给德国人

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在三个月内那里所有人都在挨饿

22:34

成千上万的人饿死

22:36

"荷兰冬日饥荒"的效应是:

22:38

在饥饿期间如果你是处在中晚孕期(3个月以上)的胎儿

22:43

在那段时间你的身体学到很独特的东西

22:47

事实证明中晚孕期是

22:50

你的身体设法了解外界环境的时候:

22:53

外界环境是不是非常危险?

22:57

还是很富足? 通过母体血液循环

23:00

我能得到多少养分?

23:02

若你是在这段时间内挨饿的胎儿

23:05

你的身体程序此后

23:09

会对于糖分和脂肪非常非常珍惜

23:13

而你所做的就是储存每一点醣份与脂肪

23:16

若你是一个"荷兰冬日饥荒"期间的胎儿

23:20

在半世纪后一切条件与其他人相同的话

23:23

.

23:23

你更可能患上高血压糖尿病新陈代谢失调症侯群

23:26

这就是环境从一个十分特殊的角度介入的例子

23:30

若你能让实验室里的动物们在怀孕期时感受压力

23:34

那它们的后代在成年后将更可能

23:36

沉迷于可卡因和酒精

23:38

人类也一样例如在英国的一项研究中

23:42

在怀孕时受虐待的妇女

23:44

她们在分娩期间

23:46

将会分泌出更高程度的压力激素

23:49

而且她们的孩子更有可能

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在7到8岁时有成瘾倾向的状况

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因此在子宫内压力已对各种

23:58

心理健康问题埋下伏笔

24:00

在以色列完成一项关于儿童的研究

24:04

是有关于在1967年战争爆发之前

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从怀孕的母亲所生出的孩子

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这些怀孕的妇女承受着极大的压力

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与同时代的普通人相比她们后代罹患精神分裂症的

24:16

机率更高

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所以现在有大量的证据表明

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产前效应对人类的成长有巨大影响

24:28

[婴儿期]

24:30

人类发展的重点特别是

24:32

人的大脑发育主要是发生在

24:34

环境的影响之下而且大部分是在出生后

24:37

.

24:37

如果你把我们与马相比

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马在生命的第一天就可以奔跑

24:41

所以我们看到我们是非常不发达的

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在一岁半到两周岁之前我们不能激起

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那么多的神经协调平衡能力

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肌肉的强度以及敏锐的视力

24:54

这是因为马脑的发育

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发生在子宫的保护之中

24:58

而人类则发生在出生后

25:01

而这点与简单的演化逻辑有关

25:04

当头部变更大时这点使我们成为人类

25:07

快速进化的前脑

25:10

实际上造就了人类

25:13

与此同时我们以两条腿走路因此我们的骨盆随之变窄

25:16

以适应这点所以现在我们骨盆狭窄头部较大

25:20

.

25:20

人类必须要早产

25:22

这意味着其它动物大脑的发育

25:25

发生在子宫之内而我们则是发生在出生后

25:28

.

25:28

并大多受环境的影响

25:32

神经达尔文主义的概念仅仅意味着

25:35

从环境中得到适当输入的神经回路

25:38

将最佳地生长反之

25:41

则将不会最佳地生长或者根本不会生长

25:43

如果你有一个在出生时眼睛极好的孩子

25:46

然后你把他关在黑暗的房间中五年

25:48

则此后他将终身失明

25:51

因为视觉神经回路的生长需要光波

25:55

若无光波甚至连出生时

25:58

就存在且活跃的神经回路

26:00

都会萎缩和死亡新的神经也不会生长

26:05

[记忆]

26:07

有一个重要方式

26:10

使早期的经历塑造成年人的行为

26:15

特别是

26:18

没有回想记忆的早期经历

26:21

其实记忆有两种类型:

26:24

明确的记忆即回想

26:26

这就是当你可以回想事实

26:29

细节情节和状况

26:32

而脑中的这个结构叫做海马体

26:35

它编译出回想记忆

26:37

海马体直到一岁半后才开始充分发育

26:40

到很久以后它才发育完全

26:42

这就是几乎没有人有任何一岁半前

26:45

回想记忆的原因

26:47

但还有另一种记忆称为内隐记忆

26:49

.

26:49

这实际上是一种情感记忆

26:52

于其中情绪的影响和儿童对那些情绪经验

26:56

所作的诠释在脑海中根深蒂固

26:59

以神经回路的形式做好被回忆的准备而不依赖具体的回想

27:03

.

27:03

给一个浅显的例子那些被收养的人

27:06

.

27:06

通常一辈子都会有被遗弃的感觉

27:09

他们回忆不起被收养的事

27:11

他们回忆不起与生母的分离

27:13

因为没有东西可去回想

27:15

但分离和被抛弃的情感记忆

27:18

深深地嵌入他们的脑海中

27:21

所以他们更有可能体验被排斥的感觉

27:24

.

27:24

和巨大的情绪失落

27:26

当他们认为自己被其他人拒绝之时

27:30

.

27:30

这并不是被收养的人独有的反应

27:32

但在他们身上表现的特别明显

27:33

这都归因于内隐记忆的作用

27:36

那些吸毒成瘾的人

27:39

根据所有的研究文献和我自己的经验

27:42

尤其是那些重度成瘾的人实际上

27:47

在孩童时期都被严重虐待过

27:49

或经历过十分严重的情绪失落

27:51

他们的情感记忆或内隐记忆

27:54

都认为这个世界是不安全的以及无助的

27:57

把养育者视为不可信任的

28:00

认为人与人之间的关系

28:04

不够安全不足以能敞开自己的脆弱

28:06

所以他们的反应

28:07

趋向于使自己远离真正的亲密关系

28:12

.

28:12

不信任养育者医生

28:14

以及其他试图帮助他们的人

28:17

并普遍把这个世界视为不安全的地方

28:20

这严格意义上都是内隐记忆的作用

28:24

这有时和他们甚至毫无印象的事件有关

28:32

[抚摸]

28:34

那些早产儿通常被放到恒温箱

28:37

以及连接各种各样的器械

28:39

达数星期及数月之久

28:42

现在我们知道如果这些婴儿

28:44

每天只受到十分钟的背部接触抚摸

28:47

这会促进他们的大脑发育

28:49

所以抚摸对人类的发育是必要的

28:52

而且事实上那些从未被抱起过的婴儿会很快逝世

28:56

这就是说一个基本的需求

28:59

对人类是多么重要

29:01

在我们的社会中存在一个不幸的趋势

29:04

即告诉家长不要去抱起以及拥抱孩子

29:07

不要抱起哭泣的孩子以免宠坏他们

29:12

或者"培养"他们平静睡过整晚的习惯所以你不把孩子抱起来

29:16

.

29:16

这跟孩子所需求的正好相反

29:18

那么这些孩子可能回头去睡觉因为他们放弃了

29:22

而他们大脑相关的功能就关闭了

29:25

作为因父母不理睬

29:27

而受伤的一种方式

29:30

但他们的内隐记忆就会是

29:32

这个世界不在乎他们

29:35

[童年]

29:37

很多这样的差异在生命的早期时就形成了

29:43

在某种程度上父母对困境的体验

29:48

生活有多艰难或简单都会传给孩子

29:52

.

29:52

无论是通过母亲的忧郁症

29:55

或者家长因为日子不好过

29:58

.

29:58

对孩子发脾气或者仅是由于一天工作之后的疲惫

30:02

这些对塑造孩子的

30:05

成长过程有非常大的影响而我们现在已十分了解这点

30:09

但那些早期的敏感性不只是进化上的错误

30:14

这也存在于很多不同的物种中

30:17

即使是幼苗对于它们的

30:20

生长环境也有一种早期的适应过程

30:22

但对人类而言这种适应是关于社会关系的品质

30:28

所以早期生活中

30:31

如何被抚养碰到多少冲突受到多少重视

30:36

就是你可能会成长于其中的世界样本

30:40

你是否成长在一个必须战斗

30:42

才能有所得的世界注意身后

30:44

照顾自己对他人留个心眼?

30:47

或者你生活在这样一个社会在这里你依赖于

30:50

互惠互动合作且同理心是重要的

30:55

而你的安全取决于你与他人的良好关系?

30:59

而这需要一个非常不同的情感和认知上的发展

31:03

.

31:03

而这就是早期敏感性的重要之处

31:06

因而父母的养育几乎是一种

31:10

潜移默化的系统把他们处世的经验传给下一代

31:14

即他们所处的世界

31:16

伟大的英国儿童心理医师温尼·科特说过:

31:20

基本上童年时会出现两种问题:

31:23

一种是不该发生的发生了

31:26

另一种是该发生的没有发生

31:29

第一类情况是创伤性的虐待性的

31:33

以及遗弃的经历

31:36

在东城区的病人和许多成瘾者都有过

31:39

这就是不该发生的事情却发生了

31:42

相反的来自家长无压力得体

31:46

且专注的照顾是每个孩子都需要的

31:51

.

31:51

但通常孩子却得不到这些

31:53

他们未受虐待未被忽视

31:55

未受精神创伤

31:58

但本该

31:59

由父母提供的情感养分

32:02

却只因为我们社会

32:04

和教养环境中的压力而得不到

32:08

精神学家艾伦·苏尔把下面这个现象称为"精神遗弃"

32:14

即当父母具在却无法给予情感关怀的现象

32:19

.

32:20

我已花了

32:23

近40年的时间

32:27

研究我们社会中最暴力的人群:

32:32

有杀人犯强奸犯等等

32:34

以试图理解引起这些暴力的原因

32:38

我发现我们监狱里最暴力的罪犯

32:42

都曾经是受害者

32:45

其童年受虐待的程度

32:48

超乎我的想象

32:51

我无法想象

32:54

儿童在我们社会中常受到过于恶劣的

32:58

对待

33:01

那些我看过最暴力的人们他们本身就是幸存者

33:04

逃脱了被父母或社会中其他人

33:07

企图残害的黑手

33:11

或者是最亲密的家人

33:14

惨遭其他人杀害的幸存者

33:19

佛陀认为万物是互相依赖的

33:23

他说"一物包含万物万物包含一物"

33:26

你不能孤立于环境之外而理解任何事物

33:30

很明显叶子蕴含了太阳天空和大地

33:38

当全面且具体提到人类的成长时

33:41

现在这点当然已被证明是对的

33:44

用来描述它的现代科学术语

33:47

就是人类成长的"生理心理社会"本质

33:49

人类的生理

33:52

很大程度上依赖于

33:54

社会和心理环境

33:56

特别是一位精神病医生和研究员

34:02

加利福尼亚大学洛杉矶分校的丹尼尔·西格尔

34:06

造了"人际神经生物学"这个词

34:10

指我们神经系统的功能

34:14

很大程度依赖于我们的人际关系

34:17

首先是与养育我们的监护人

34:20

然后是与我们生活中

34:22

有其它重要联系的人

34:23

接着是与我们整个文化的关系

34:26

所以你不能把人的

34:28

神经功能运作

34:31

从他或她所成长的以及继续生活的

34:35

环境中隔离出来

34:37

这适用于整个生命周期

34:40

这点尤为正确

34:42

当你的大脑还在发育中却孤身无助时

34:44

而且即使在成年人和老人身上这也是正确的

34:51

[文化]

34:53

人类几乎已经历过各种社会形态

34:56

从最平等的

34:59

狩猎和采集社会似乎已经非常平等

35:03

例如基于食物分配物品交换

35:06

主要靠四处觅食

35:09

和极少猎物维持生活的一小群人

35:13

你对身边至少大多数的人

35:15

从出生起就开始认识

35:17

就算他们不一定全是你三代以内的血亲

35:20

在这个社会中

35:22

不同群体间的流动性很大

35:24

在这个社会中

35:25

物质文明不是很发达

35:28

人类就是这样度过了自己大部份的原始时期

35:31

毫无疑问那是个非常不一样的世界

35:34

第一个不同就是少得多的暴力

35:38

在那时的人类历史

35:41

有组织的集体暴力未曾发生

35:43

这点是相当清楚的

35:46

那我们哪里出了问题?

35:50

暴力并不是普遍的它在人类当中

35:56

并不是均匀分布的不同社会中的

36:00

暴力程度有巨大的差异

36:03

有些社会实际上没有暴力

36:07

有些社会则用暴力把自身摧毁

36:10

一些再洗礼派的宗教组织

36:16

是完全严格的和平主义者

36:18

比如阿米什派门诺派哈特派

36:21

在这些团体里其中的哈特派

36:24

没有任何杀人的记录

36:29

在我们的主要战争比如第二次世界大战中

36:33

当那里的人被征召入军时

36:34

他们会拒绝参军

36:36

他们宁愿入狱也不愿参军

36:40

在以色列的基布兹

36:42

暴力是很罕见的以至于以色列的刑事法庭

36:45

经常会把犯罪的暴力违法者

36:48

即犯罪的人们

36:51

送到基布兹让他们

36:54

学习如何过非暴力的生活

36:56

因为这就是那里居民的生活方式

36:58

所以我们被社会充分地塑造

37:02

我们的社会在更广泛的意义上包括我们的神学

37:07

我们的形而上学我们语言的影响等

37:11

我们的社会帮助我们形成自己的想法

37:14

比如生活基本上是关于罪恶或美善

37:18

来世是否会对我们如何生活

37:20

带来代价或者它是不相关的

37:23

大型社会以一种广泛的方式

37:27

可以被划分为个人主义或集体主义

37:30

而你会看到非常不同的人以及思维方式

37:33

.

37:33

而我怀疑不同的大脑差别也随之而来

37:35

在美国我们是最崇尚个人主义的社会之一

37:41

这里的资本主义制度允许你

37:43

在一个潜在的金字塔上越爬越高

37:47

而代价是安全网越来越少

37:50

从定义上看一个社会的分层越多

37:54

你的同类越少与你有相同境遇

37:57

能互利互惠的人也就越少

38:00

取而代之的是不同的地位和无穷无尽的阶级

38:05

一个几乎没有互利互惠的社会

38:09

必然缺少利他主义

38:14

[人性]

38:17

这就把我们带到一个问题完全不可能

38:22

以科学观点搞清楚的问题

38:25

即人性的本质是什么

38:28

你知道在特定层面上

38:30

我们人性的本质

38:33

并不被我们的人性所特别限制

38:36

我们发展出比任何物种

38:37

更多的社会多样性

38:40

更多的信仰体系更多的家庭结构类型

38:44

养育孩子的方式我们对

38:47

多样性的容纳能力是非比寻常的

38:52

在一个基于竞争的社会中

38:55

一个人对另一个人残酷地剥削

39:01

是常见的现象

39:03

利用别人的麻烦来牟取暴利

39:06

而且经常为了牟利

39:08

而制造麻烦

39:11

居于统治地位的意识形态往往庇护这种行为

39:14

声称这是一些基本不可改变的人性

39:19

所以我们社会中的迷思是

39:20

人的本性就是竞争

39:22

而人类就是个人主义和自私

39:27

但现实却恰恰相反

39:30

我们有某些人类需求

39:31

你唯一能具体讨论人性的方式

39:34

是认识到有某些人类需求

39:37

人的需求有友谊密切的交往

39:40

被喜爱被依赖被认同被关注

39:43

以本真的自我被接受

39:47

如果这些需求都得到满足

39:50

我们会成长为对他人有同情心有合作意识

39:56

有同理心的人

39:58

那么与此相反

40:01

事实上我们在社会中

40:03

经常看到人性的扭曲

40:05

准确地说是因为很少有人的需求得到满足

40:09

所以是的你可以谈人性

40:11

但只能在基本的由本能引起的

40:14

人类需求的意义上谈论

40:16

换句话说如果某些人类需求

40:18

得到满足就会带来某种性格特征

40:21

反之就会带来不同种类的性格特征

40:27

所以

40:28

当我们认识到以下事实即人类机能

40:31

有很大的适应弹性

40:34

能使我们在不同的状况下存活

40:37

但也是为了特定环境人类需求而严格编写的

40:42

程序

40:44

此时一种社会性的急迫任务就开始浮现了

40:47

正如我们的身体需要营养物质

40:50

人类大脑需要正面形式的环境刺激

40:55

同时在成长的各个阶段

40:57

也需要远离一些

40:59

负面形式的刺激

41:03

如果该发生的没有发生

41:05

或如果不该发生的发生了

41:08

很明显这不仅会带来

41:11

一连串心理和身体上的疾病

41:14

也会导致有害的人类行为

41:18

所以当我们向外扩展我们的视角

41:21

考虑现状时

41:23

我们必须问这个问题:

41:26

我们在现代社会所创造的环境

41:28

事实上是在维持我们的健康吗?

41:31

社会经济体系的基石

41:35

是否为了人类的

41:36

社会发展和进步起了正面的作用?

41:40

或者我们社会的基本趋势

41:44

是否违背了创造并维持

41:48

我们个人和社会的福祉

41:51

这一个核心进化需求?

42:11

[第2部分:社会病态]

42:17

也许有人会问这一切从哪里开始?

42:21

现今实际上是一个累积崩溃的

42:24

世界状态

42:27

[市场]

42:30

让我们从约翰·洛克开始

42:33

约翰·洛克引进了财产权这个概念

42:36

他对正当的私权和财产权提出三个附带条件

42:40

这三个条件分别是:

42:43

1.必须为别人留下足够多的剩余品

42:45

2.你一定不能让物品糟蹋

42:47

3.最重要的是你要对物品付出劳动

42:51

这看上去很正当你付出了劳动

42:54

因此产品是你应得的

42:56

只要对其它人有足够的剩余品

42:59

只要你不让物品糟蹋

43:01

只要你不让任何东西浪费掉那就没有问题

43:04

他在这些观点和他著名的《政府论》上花了很多时间

43:07

从此《政府论》就成了

43:10

经济政治法律上的宝典

43:13

该书仍是被研究的经典著作

43:16

在他给出这些附带条件后

43:20

这时你会考虑

43:21

是否支持私有产权

43:23

在这里他已给予私有产权一个似乎合理且有力的

43:28

极佳辩护

43:29

但是他却扔了这些条件!

43:31

他就在一句话之中扔掉它们的

43:33

他说:"不过一旦金钱的引入

43:35

是经过人所默许的那么它就是"

43:40

.

43:40

但他却不提及所有的附带条件被取消和删除了

43:43

而这正是事实上发生的

43:46

所以现在我们不是

43:48

通过本身的劳动获取产品和财产

43:50

现在用金钱购买到劳动了

43:53

不再考虑

43:55

是否对他人留有足够的剩余品

43:57

不再考虑是否糟蹋东西

44:00

因为他说金钱都是像金银那样而金银不会被糟蹋

44:03

.

44:03

因此金钱不能对浪费负责

44:07

这是荒谬的因为我们并不是在讨论金钱或金银本身

44:10

我们是在讨论它们带来的后果

44:11

这是彼此不为根据的

44:14

就是这最令人吃惊的

44:17

逻辑把戏使他在这里成功逃脱了

44:21

但这符合资本所有者的利益

44:26

然后延续到了亚当·斯密

44:28

他为私有产权加上一层宗教意味

44:30

洛克一直是从天赋私权开始的这是上帝的权利

44:34

.

44:34

而我们现在看到亚当·斯密也说:"这不仅是上帝的"

44:39

.

44:39

他实际上并没有这么说

44:40

但原则上这是从哲学上推出来的

44:43

他说:"这不仅是私有产权的问题"

44:46

这些现在都是"预先前提" 都是给定的!

44:49

所有"购买劳动的金钱投资者" 给定的!

44:51

他们能买其他人多少的劳动是没有限制的

44:55

能积累多少有多么"不平等" 都是没有限制的

44:57

这些现在都是给定的

44:59

这个问题延续到他而他的总体意见是

45:02

而且再说一次这只是他在括号当中顺带提出的注解

45:07

你知道当有人销售商品即为供给

45:12

而其他人购买商品即为需求

45:15

我们怎么让供给等于需求或需求等于供给?

45:21

.

45:21

它们如何达成均衡状态

45:23

这是经济学的中心概念之一

45:25

供给与需求如何达成均衡状态

45:28

然后他说就是"市场中看不见的手"

45:32

使它们达成均衡状态

45:34

所以现在我们有了"实际上即临的上帝"

45:37

它只是未把权利赋予给财产

45:40

而它所有必要的资金和"自然权利"

45:45

结合洛克说的

45:47

现在我们把金融货币系统本身当做"上帝"

45:51

事实上亚当·斯密说的话

45:54

要读完整部《国富论》

45:57

才能找到以下的引句

45:59

他说:"生存的困难限制了穷人的繁衍

46:02

而自然

46:06

除了减少穷人的后代以外

46:11

别无它法"

46:14

所以他从最糟糕的一面预言了进化理论

46:19

在达尔文之前

46:20

所以他称他们为"劳工种族"

46:23

所以你可以看到这里有内建的种族主义

46:27

有一种内在固有的生活方式盲目地杀害无数的孩童们

46:34

.

46:34

然后他想:"这就是看不见的手

46:37

让供给等于需求"

46:40

所以看看这个"上帝"有多么明智?

46:43

所以你可以看到许多在某种程度上

46:46

狠毒地摧毁生命灭绝物种的

46:50

事情正在发生

46:54

一种来自亚当·斯密的"思想基因"

47:00

当我们反思

47:02

原本所谓的"自由市场资本体系"

47:05

像是由亚当·斯密这些早期经济哲学家

47:08

所发起的资本主义制度

47:09

我们可以看到"市场"的原意

47:12

是基于那些实际具体维持生活需要的物品贸易

47:17

亚当·斯密做梦也想不到

47:19

这个星球上最有利可图的经济领域

47:22

最终会是金融交易领域

47:25

即所谓的投资金钱本身仅仅是

47:28

.

47:28

在一个专横的游戏中通过其它金钱的流动来获得

47:31

.

47:32

这对社会的生产贡献为零

47:35

然而先不管亚当·斯密的意图

47:38

对这些异常现象的来临

47:40

这个理论的一个基本原则对它们敞开大门:

47:45

金钱本身被视为一种商品

47:50

今天在世界的每一种经济中

47:52

无论他们声称的社会制度是什么

47:54

赚钱只是为了钱而不是为了别的

47:58

其潜在的思想就是诡秘地

48:01

由亚当斯密宗教式的宣言把它正当化:"看不见的手"

48:07

.

48:07

是对这个虚构的商品狭隘的

48:10

自私的追求将会以某种方式

48:13

.

48:13

"神奇地"体现出人类和社会的福祉与进步

48:18

现实情况是金融货币诱因的利益

48:22

或一些人称为:"金钱的价值序列"

48:26

现已完全脱离基本的

48:29

"生命利益"

48:32

即"生命的价值序列"

48:34

现在已发生的是在那两个序列之间

48:38

有一个完全的经济信条混淆

48:42

.

48:42

认为"金钱的价值序列"

48:44

会传达出"生命的价值序列"

48:47

这就是为什么他们说如果出售更多的商品

48:49

如果GDP增长等等

48:51

将带来更多的幸福

48:54

我们可以把GDP作为社会健康的基本指标

48:58

.

48:58

这就是你所看到的混淆

49:01

这是谈论关于"金钱的价值序列"

49:03

也就是说所有的收益和所得

49:05

均来自销售货物

49:08

而他们把这点跟生命的延续混淆了

49:11

所以这件事的建立从一开始

49:15

就是将"金钱的价值序列"

49:18

与"生命的价值序列"完全掺搅混杂

49:20

所以我们碰到的是一种结构性的错觉

49:24

而它变得越来越致命

49:26

因为"金钱的价值序列"完全远离了生产任何物品

49:29

因此它是一个系统紊乱

49:33

.

49:33

而这个系统紊乱看来是致命的

49:38

[欢迎到金钱机器的世界]

49:41

在当今社会你很少听到有人

49:44

用他们身体的健康

49:47

快乐的状态和对社会稳定的信任来描述

49:51

他们国家或社会的进步

49:53

相反展现在我们面前的衡量标准

49:55

是通过抽象的经济

49:57

我们有国内生产总值消费者物价指数

50:01

股票市场的价值通胀率

50:04

等等

50:05

但这能告诉我们关于人们

50:08

生活品质的真正价值吗?

50:11

没有所有这些衡量标准

50:13

只与金钱序列本身有关而已

50:17

例如一个国家的国内生产总值

50:20

是对出售的商品和服务的价值衡量

50:23

而这项衡量却被声称

50:26

与一国人民的"生活水平"有关

50:29

在2009年美国医疗保健

50:31

占超过17%的国内生产总值

50:35

总额超过2.5兆美元的开支

50:38

因此从这个经济衡量来看创造了正面的效果

50:41

而且从这个逻辑出发如果增加更多医疗保健服务金额的话

50:45

.

50:45

这对美国经济甚至会更好

50:48

也许到3兆美元或5兆美元

50:51

因为这将创造更多的经济增长

50:53

更多的就业机会因而经济学家吹嘘

50:55

这会提升他们国家人民的生活水平

50:59

但是等一下

51:00

医疗保健服务实际上代表什么?

51:04

哦那些生病和垂死的人们

51:07

这就对了在美国不健康的人越多

51:11

经济就会更好

51:13

这不是一种夸张或愤世嫉俗的观点

51:17

事实上如果我们退后几步来看你会发现GDP

51:21

.

51:21

在任何实际的层面上不只未反映真正的

51:24

公共或社会健康

51:25

它事实上主要是用来衡量

51:28

工业的低效率以及社会的退化

51:32

.

51:32

而且你看它增长得越快

51:35

关于个人社会和环境的

51:38

完整度就会变得越差

51:40

你必须制造各种问题来创造利润

51:44

在这颗行星上挽救生命恢复平衡

51:47

在当前的模式之下是毫无利润可言的

51:50

像是支持正义和平或其它东西

51:53

做那些事根本没有利益

51:56

古语有云:"通过一项法案来创造一种生意"

52:00

.

52:00

无论是为一位律师还是谁创造生意

52:02

因此犯罪确实会创造商机

52:05

就如同在海地破坏会创造商机一样

52:08

.

52:08

现在我们这个国家(美国)大约有两百万人

52:12

在狱中

52:13

而当中有许多人关在由私人公司经营的监狱里:

52:17

.

52:17

美国感化公司瓦肯赫监管公司

52:19

他们在华尔街交易的股票

52:21

是基于有多少人在监狱里

52:24

这就是问题的症结

52:26

这就反映出了

52:28

此经济模式的需求

52:32

所以究竟这种经济模式所要求的是什么?

52:35

是什么让我们的经济体系继续运行下去?

52:39

消费

52:40

或者确切地说是循环消费

52:44

当我们彻底解析古典市场经济的基础时

52:47

.

52:47

我们得到的是一种金融货币交换的模式

52:50

而此模式根本就不能停止

52:52

或实质上放缓其步伐

52:54

如果这个社会如我们所知这样继续运作的话

52:58

.

52:58

在经济舞台上有三个重要的角色:

53:01

雇员雇主和消费者

53:04

.

53:04

雇员贩卖劳动给雇主以获取收入

53:08

雇主贩卖其生产服务和商品

53:11

给消费者以换取收入

53:13

而消费者当然仅是

53:15

雇员和雇主的另一种角色

53:17

把金钱花回到消费系统之内

53:19

使得循环消费能继续运行

53:22

换言之全球的市场体系是基于以下假设:

53:25

即社会中总是会有足够的产品需求

53:27

以一定的程度来回驱动着充足的钱

53:31

.

53:31

从而保持这种消费过程持续发展

53:35

而消费的速度越快

53:36

所谓的"经济增长"就越被认可

53:39

所以这种机制就继续运作

53:42

但是等一下

53:43

我想"经济"本是意味着我不确定

53:46

"节约"?

53:48

这个词汇本身难道不是与维护保存

53:51

效率以及减少浪费有关?

53:54

所以我们这种要求消费越多越好的体系

53:58

如何能完全有效率地维护保存

54:00

或是"节约"?

54:03

呃这个体系并未如此做

54:05

市场经济的意图事实上与真正的经济体系

54:08

应该做的事恰恰相反

54:11

即有效率谨慎地

54:13

定位资源用于生产和分配

54:15

维持生活所需的用品

54:18

我们生活在一个资源有限的行星上

54:21

例如我们所利用的石油

54:23

是经过数百万年才形成的

54:25

我们使用的矿物质也经历数十亿年的形成

54:29

所以这样一个为了

54:33

所谓"经济增长"

54:35

而刻意推动加速消费的系统

54:38

纯粹是造成生态灭绝的疯狂行为

54:42

没有浪费这就是效率

54:45

没有浪费?

54:47

这个体系比历史上

54:50

所有其它存在的体系更浪费

54:52

生活组织和生命系统的每一个层面

54:55

都处在一个充满危机挑战衰退

54:58

或者崩溃的状态

55:00

过去30年当中没有同侪审查的期刊

55:03

告诉你有任何不同:

55:05

即每一个生命系统都处于衰败之中

55:09

无论社会福利计划还是我们的水资源取得

55:13

.

55:13

试着说说任何未受到威胁和灭绝危险的生活方式吧

55:17

.

55:17

但你提不出这种例子

55:19

没有这样一种方式而这真的令人十分绝望

55:21

但我们甚至还未想通问题的原因机制

55:24

我们不想去面对这样的原因机制

55:26

我们只想这样继续做下去你懂的这就是疯狂之处

55:29

即尽管你很清楚这是行不通的但你却

55:32

一遍又一遍持续做着同样的事情

55:35

所以你所要处理的

55:37

不是一个经济系统

55:39

而我甚至会说它是一个反经济系统

55:44

[反经济]

55:47

古语有云: 这个竞争激烈的市场模式旨在

55:51

.

55:51

"以尽可能低的价格去制造尽可能好的商品"

55:55

这项声明在本质上是激励的概念

55:58

合理化了市场竞争基于这样的假设

56:02

.

56:02

其结果是更高品质产品的生产

56:06

如果我想从头开始为自己做一张桌子

56:09

很自然地我将会用上最可能耐用的

56:11

材料去打造对吧?

56:13

并带着使它的寿命尽可能长的意图

56:16

为什么我还想制造品质差劲的东西?

56:18

尤其当我知道最终仍必须重制一遍

56:20

并花费更多的材料和精力?

56:24

在现实世界里虽然这种想法看似理性

56:28

但当谈到市场的世界时

56:29

它不仅明显"不理性"

56:32

而且它甚至不是一种选择

56:34

如果一家公司想保持着对最佳产品的竞争优势

56:37

.

56:37

又想让消费者买得起那么在技术上

56:40

是不可能生产出最佳的产品

56:43

在全球经济中事实上任何被创造并用以销售的

56:45

商品从它被生产的那一刻起

56:48

就立即变为次级品

56:50

因为在数学上是不可能制造出

56:53

科学上最先进

56:55

有效率以及在策略上可持续的产品

56:59

这是由于市场体系

57:01

需要所谓的"成本效率"

57:03

或者在每一个生产阶段上

57:05

需要减少开支的缘故

57:08

从劳动成本

57:10

到材料和包装成本等等

57:12

当然这种竞争策略

57:15

是为了确保大众购买他们的产品

57:18

而非关顾自己的竞争对手

57:20

竞争对手会做同样的事情

57:22

使他们的产品更有竞争力且让人买得起

57:27

这个系统亘古不变去浪费的结果

57:30

可以被称作:固有报废

57:34

然而这只是更大问题的其中一部份:

57:37

顺带一提市场经济学的一个基本主导原则

57:40

是你在任何教科书中所找不到的内容如下:

57:45

.

57:45

"为了使循环消费继续下去任何被生产的产品

57:49

不允许超过原本预期所能承受的使用寿命"

57:53

.

57:53

换句话说物品在一定时间内损坏

57:56

故障失灵是至关重要的

58:00

这称为:"计划报废"

58:04

对现代每间生产商品的公司来说计划报废是潜藏在

58:07

市场策略之下的支柱

58:11

当然很少公司会坦率地承认这样的一个策略

58:14

.

58:14

他们在讨论固有报废的现象时

58:16

往往把它掩盖掉

58:20

或经常忽略甚至抑制新科技的出现

58:24

.

58:24

而这些科技可能创造出更可持续耐用的产品

58:28

所以如果还不够浪费

58:30

这个系统便本能地无法生产

58:33

最耐用和有效率的商品

58:36

计划报废表明:

58:39

任何一个物品运作的时间越长

58:41

循环消费及市场经济体系本身

58:44

就变得越糟

58:47

换句话说产品的可持续性

58:50

实际上与"经济增长"相对立

58:53

因此就有一个直接强化过的动机

58:57

去确保缩短任何一件被生产物品的使用寿命

59:01

.

59:01

而实际上这个系统不能以任何其它方式运作

59:06

随便扫一眼现在遍布全球的垃圾堆之海

59:10

便展现出报废过时的现实

59:12

现在有数十亿的廉价手机

59:15

计算机和其它电子产品

59:17

每一样都有十分珍贵并难以开采的材料

59:20

例如黄金钶钽铁矿石铜等

59:22

在大量堆积物之中腐朽衰败

59:24

通常只由于小故障

59:27

或小零件的报废而在一个节约的社会中

59:31

这些产品很有可能被修理或升级延长其使用寿命

59:35

.

59:35

不幸的是虽然这种想法看似有效率尤其当我们

59:39

生活在一个资源有限的星球之中

59:43

.

59:43

但对市场而言节约明显是"无效率的"

59:48

我们归纳成一句话:

59:49

"高效率可持续性维护性

59:52

是市场经济的天敌"

59:56

同样道理就像一个有形产品需要不断被生产

59:59

和再生产那样服务业也以同样的逻辑去运作

60:03

.

60:03

而不论其对于环境的冲击

60:07

事实上去解决任何目前

60:10

正在被处理的问题

60:12

没有金钱利益可言

60:14

最终

60:16

医疗机构真正不想要的

60:19

是治愈疾病如癌症

60:22

因为这会取消无数的工作和数兆美元的收入

60:27

而且由于我们谈到这点

60:28

在这个系统里犯罪和恐怖主义真是好极了!

60:32

嗯至少在经济上是这样

60:34

因为这样能雇用警察

60:36

生产用于保安工作的高价值商品

60:38

更不用说拥有私人监狱的价值

60:40

一切都是为了利润

60:43

那么战争又怎么样呢?

60:45

在美国战争产业是其GDP巨大推动器

60:49

其中一个最有利可图的产业

60:51

制造带来死亡和毁灭的武器

60:55

这个产业最喜欢做的游戏是: 摧毁所有的东西

60:58

然后重建它们从而获取利润

61:01

我们可以看到从伊拉克战争中

61:04

获取数十亿美元横财的合同

61:06

关键在于社会的负面属性

61:10

.

61:10

已成为对企业投机冒险的正面奖励

61:14

想解决问题的任何兴趣

61:16

或者对环境的可持续性和保护

61:20

都是本质上与金融货币体系相违背

61:25

这就是为什么

61:27

每当你看到任何国家GDP上升时

61:30

你正在见证着一个深植于

61:33

低效率的需要性

61:35

不论GDP是否真实有预谋或是根据定义(所计算出来的)

61:39

因此这种需要性与低效率的增长成正相关

61:44

[价值体系紊乱]

61:47

美国梦是植根于泛滥的消费主义

61:50

.

61:50

正是基于这样一个事实

61:53

主流媒体

61:54

特别是商业广告

61:57

即所有需要这种无限增长的企业

62:00

已对大多数美国和全世界的人

62:02

进行洗脑使我们相信

62:06

我们必须要有X数量的物质财产

62:08

以及无限地取得更多

62:11

物质财产的可能性以变得快乐

62:14

这显然不是真实的

62:15

那么为何人们还继续这样消费

62:19

不断累积这种系统效应

62:22

最终导致生态灭绝?

62:24

这只是一种典型和自发的条件反射作用罢了

62:27

你只需把条件输入有机体

62:32

然后你就会得出所期望的行为

62:35

目标或者目的

62:38

而且它拥有全部的技术资源

62:41

他们吹嘘如何灌输至婴儿的头脑中

62:44

.

62:44

婴儿听到的东西已使他们

62:47

对品牌产生条件反射

62:49

因此你能看到人们是如何一直愚蠢下去

62:53

.

62:53

他们被教育变成傻瓜

62:55

这就是一个价值体系紊乱

62:59

如果有任何关于

63:01

人类心灵可塑性的证明

63:03

如果有任何关于人类思维

63:05

如何易受影响的证明以及根据他们

63:08

环境刺激的本质所带来的

63:10

巩固强化人们会多么容易

63:12

受到限制和引导

63:14

那这个世界的商业广告就是证据

63:18

你必须对洗脑的水准

63:21

感到恐惧

63:23

这些被编好程式名为"消费者"的机器人

63:27

在物质世界的风景中漫步

63:29

只为了走进商店内消费

63:32

例如花四千美元购买一个手提袋

63:35

但在海外血汗工厂生产的成本

63:37

可能只需十美元

63:40

只是为了这个品牌在社会文化中

63:44

所代表的地位

63:45

或者原本的古老共同传统

63:48

增加社会中的信任和凝聚力

63:52

现在却被

63:53

贪婪的物质主义价值观所劫持使我们现在

63:57

每年交换几次这些无用的废物而已

64:01

此外我们可能会感到奇怪为何今天

64:03

有许多人对购物和获取充满了欲望

64:06

看看童年就清楚了他们从那时起就一直被制约为

64:09

期望物质产品

64:11

作为他们与朋友和家人的地位象征

64:15

事实上每个社会的基础

64:18

都是那些支撑其运作的价值观

64:20

而如果我们的价值观

64:22

鼓吹其所需要的挥霍性消费

64:25

以维特市场经济体系

64:27

那像这样存在的社会才能运作

64:31

75年之前美国和第一世界(指美国的盟友)

64:34

大多数地区的人均消费量

64:36

只有现在的一半

64:38

今天已经形成新的

64:40

消费者文化并强加在人们身上

64:43

因为实际上需要

64:45

更高程度的消费

64:48

这就是为什么现在大多数企业

64:51

花在广告上的钱

64:53

比制造实际产品本身还更多的原因

64:57

他们挖尽心思为了营造一种虚假的需求让你去填补

65:01

而这种做法奏效了

65:05

[经济学"砖"家] 注:"砖"家为讽刺用语

65:07

你懂的经济学"砖"家实际上根本不是真正的经济学家

65:11

他们是金钱价值观的宣传员

65:14

而你会发现他们所有的模型基本上

65:16

都落实到代币的交换这实际上是

65:21

.

65:21

一方或双方或其他的利益

65:23

但他们完全与现存实际不断繁衍的

65:26

世界脱节

65:28

在俄亥俄州一位老人无法负担他的电费

65:32

你可能熟悉这个案子

65:34

电力公司关掉电力导致他的死亡

65:38

电力公司关掉电力的原因

65:39

是因为继续供电不会有钱赚

65:41

因为老人付不起电费

65:44

你认为这是合理的吗?

65:46

这个责任真的不在于

65:48

电力公司切断电源

65:50

而在于这个人的邻居朋友和与他有来往的人

65:55

.

65:55

他们对老人不够慷慨

65:58

.

65:58

没有资助他交付电费

66:01

哼嗯 (无语中)

66:02

我没听错吧?

66:04

他刚才是说一个人因为没钱而造成的死亡

66:07

.

66:07

是其他人的

66:09

责任?

66:11

或者实际上是慈善机构的责任?

66:13

那么我想我们会需要大量的资讯广告

66:17

以及一点点来自酒店柜台的可怜投币捐款

66:21

.

66:21

和一大批储蓄罐

66:23

来资助这个星球上将要饿死的几十亿人

66:27

.

66:27

因为这就是米尔顿·傅利曼提倡的方式

66:32

无论你打交道的理论是属于米尔顿·傅利曼

66:35

海耶克约翰·梅纳德·凯恩斯路德维希·冯·米塞斯

66:39

.

66:39

或任何其他主要的市场经济学家

66:41

其根本原理的基础几乎离不开金钱序列

66:46

.

66:46

它就像一个宗教

66:47

消费分析稳定政策

66:50

赤字支出总需求

66:53

它作为一个永无止境自我指涉

66:56

自我合理化的论述循环而存在

66:59

而其中普遍的人类需求自然资源

67:03

以及任何形式的物质生活配套效率

67:06

被默认排除在外

67:08

并被奇异的概念所取代即人类

67:11

仅仅为了金钱而彼此谋取优势

67:14

是出于本身的动机而狭隘的自我利益

67:17

将"奇迹般地"创造一个可持续健康平衡的社会

67:22

整个理论中没有生命的协调在整个学说中

67:26

.

67:26

他们在干什么呢?

67:29

他们正在做的是追踪金钱序列

67:32

这就是它的一切追踪金钱序列

67:35

预设一切要紧的事宜

67:38

1:没有生命的协调

67:41

我靠没有生命的协调!

67:43

ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011